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En souvenir du son de la flûte de bambou sur la rivière Chơr-lang

الكاتبabdulrahman-mustafaتاريخ النشر
En souvenir du son de la flûte de bambou sur la rivière Chơr-lang

On dit que dans la commune de Bhalêê, district de Tây Giang (anciennement), aujourd’hui commune d’A-vương, ville de Da Nang, le son de la flûte Hót n’est pas seulement de la musique ; c’est l’âme de la terre, des montagnes, des forêts, des rivières et des villages ; c’est l’amour du peuple Cơ Tu qui coule comme la rivière Chơr-lang ; et c’est une « histoire vivante » tissée à partir de tubes de bambou de la chaîne de montagnes Trường Sơn.

Le gardien de la « flamme » dans la chaîne de montagnes Trường Sơn.

Dans sa maison traditionnelle sur pilotis, embaumée par le parfum du bois, l’artisan Alăng Hót est assis, ses mains fines serrant contre lui la flûte de bambou comme un trésor précieux, un don de son oncle, le regretté Alăng Avel, artisan et interprète talentueux d’instruments de musique Cơ Tu. Pour que le son de cette flûte ne s’éteigne jamais dans le tumulte de la vie, le vieux Hót a entrepris un long et assidu travail, tel une abeille construisant son miel, à travers ses mélodies uniques et ses recherches approfondies sur le terrain, au cœur des territoires habités par le peuple Cơ Tu.

J’ai demandé à plusieurs personnes de me trouver quelqu’un d’autre capable de jouer de l’harmonica aussi bien que le vieux Hot, mais je n’ai reçu que des hochements de tête sceptiques. Il semble que seul le vieux Hot possède le talent, la force, le souffle et la maîtrise nécessaires pour interpréter avec autant de talent les chants folkloriques ancestraux du peuple Co Tu. Le vieux Hot ne se contente pas de jouer de l’harmonica avec force, il porte aussi en lui la fierté d’une famille riche d’une tradition révolutionnaire et culturelle.

Les certificats de mérite du Comité populaire provincial de Quang Nam et du Comité populaire du district de Tay Giang, fièrement exposés sur les murs de sa vieille maison en bois, témoignent d’un profond attachement à la préservation de l’identité culturelle. Le vieux Hot est le seul habitant du village de Ta-Lang à maîtriser encore les mélodies de flûte anciennes les plus complexes et les techniques de respiration profondes dont les jeunes d’aujourd’hui, malgré tous leurs efforts, peinent à atteindre le niveau d’émotion.

Évoquant la contribution de l’Ancien Hot, M. Briu Quan, président du Comité populaire de la commune d’A-vuong, n’a pas caché sa fierté : « Nous considérons l’Ancien Alang Hot comme un véritable trésor national. Sa contribution à la préservation et à la transmission de la culture Co Tu est inestimable. Bien plus qu’un simple artiste lors des festivals, il est une source d’inspiration, insufflant fierté nationale à la jeune génération. Il est le trait d’union entre le passé et le présent, nous aidant à affirmer l’identité unique de notre région sur la carte du tourisme culturel. »

Si l’on compare la culture Co Tu à une tapisserie vibrante, alors le doyen Hot en est le tisserand dévoué, rassemblant méticuleusement les fils de la mémoire pour tisser des mélodies inoubliables. Sa musique de flûte résonne non seulement lors des fêtes villageoises, mais traverse montagnes et forêts jusqu’à la capitale , Hanoï , apportant ainsi un souffle de nature sauvage à ses amis du monde entier.

La crainte de disparaître.

Le village touristique communautaire de Ta-lang est désormais une destination prisée des touristes. Et là-bas, la musique du vieux Hot est une « spécialité » spirituelle incontournable.

M. Alang Sen, chef du village de Ta-lang, qui travaille en étroite collaboration avec les villageois au développement du tourisme, souligne le rôle essentiel d’artisans comme le doyen Hot : « Les touristes qui viennent à Ta-lang ne se contentent pas d’admirer les paysages magnifiques ou de déguster du Zi-ra ; ils veulent aussi ressentir l’âme du peuple Co Tu à travers des instruments de musique traditionnels comme le khen, l’a-bel et l’a-heen… Lors de l’accueil des visiteurs ou de l’organisation des festivités, la musique du khen du doyen Hot crée un lien. Elle confère une dimension sacrée à l’espace communautaire et donne plus de vie à la danse Tang Tung Da Da. Sans musique, la fête n’est qu’une coquille vide. »

À chaque arrivée d’un groupe de visiteurs, le vieux Hót revêt ses plus beaux vêtements traditionnels en brocart et, pieds nus, gravit les marches du gươl. Dès que la flûte se met à jouer, le temps semble suspendu. Les visiteurs venus de loin, même sans comprendre le cơ tu, perçoivent l’hospitalité et l’énergie vibrante de cette région frontalière, qui se reflètent dans son regard ardent et le son profond et majestueux de sa flûte.

En tant que « gardien de la flamme », le vieux Hot nourrit encore de profondes inquiétudes. Il dit : « Fabriquer un harmonica est déjà difficile, mais savoir le faire chanter magnifiquement selon ses désirs l’est cent fois plus. Pour le créer et en jouer, le cœur du fabricant et celui du musicien doivent aimer profondément les montagnes, les forêts, leur terre natale et leur pays. Seul un amour suffisamment fort permettra au son de l’harmonica Co Tu de mûrir pleinement, de résonner et de voyager au loin. »

Au lieu d’aborder directement l’inquiétude liée à leur disparition, l’artisan Alăng Hót a utilisé une analogie : « Même le vieux bambou doit servir à fabriquer des récipients à eau, et les jeunes pousses doivent savoir recueillir la rosée laissée par les générations précédentes. Si la jeune génération ne s’intéresse qu’aux radios et aux smartphones et oublie la flûte traditionnelle, l’abel, les tambours, les gongs… alors plus tard, quand la forêt sera triste et les ruisseaux en souffrance, qui les réconfortera ? »

Cette analogie était comme un coup de poignard dans le cœur des jeunes, surtout dans le contexte actuel. Le vieux Hot a passé d’innombrables nuits blanches à enseigner aux jeunes du village comment tenir le khaen (une flûte de bambou) et comment maîtriser leur souffle. Certains ont appris les bases, mais l’essence même de l’instrument, l’âme qui animait le jeu, exigeaient encore du temps et de l’expérience.

En quittant le village de Ta-lang alors que l’obscurité enveloppait les forêts ancestrales, nous entendions encore le faible son de la flûte du vieux Hot. C’était comme un fil invisible reliant la terre au ciel, unissant le présent à la glorieuse histoire de nos ancêtres.

Le son de la flûte de bambou, tantôt aussi puissant qu’une cascade, tantôt aussi doux qu’une fumée de cuisine, nous imprègne, nous rappelant à chacun la valeur de nos racines. Tant que la rivière Chơr-lang coulera, tant que le mont Koong Ka-ghiêr restera verdoyant, nous espérons que le son de la flûte de bambou jouée par l’artiste Alăng Hót continuera de résonner, tel une épopée sans fin célébrant la vitalité du peuple Cơ Tu au cœur de la majestueuse chaîne de montagnes Trường Sơn.

Source : https://baodanang.vn/nho-tieng-khen-tren-dong-song-chor-lang-3341203.html