 |
| Die traditionelle Reiskochtechnik der S’tieng und M’nong, bei der der Reis von Hand gestampft wird, wird von Künstlern des Dong Nai Art Theatre in dem Musikstück „Der Klang des Stößels im Dorf Bom Bo“ zum Wohle der Bevölkerung nachgestellt und aufgeführt. |
Aus der alltäglichen Arbeit, die dem täglichen Leben diente, ist bei den S’tieng und M’nong der Brauch des Reisklopfens von Hand zu einem Symbol für Fleiß, Gemeinschaftssinn und Stolz für die Menschen der südöstlichen Region Vietnams geworden.
Der Stolz der S’tieng- und M’nong-Völker.
Das traditionelle Reisstampfen mit Stößeln ist eine altehrwürdige Praxis der S’tieng und M’nong, die innerhalb der Familien über Generationen weitergegeben und in der gesamten Gemeinschaft verbreitet wurde. Diese Praxis spiegelt die Geschichte, Kultur und Gesellschaft der S’tieng und M’nong in der ehemaligen Provinz Binh Phuoc (heute Stadt Dong Nai) wider.
Elder Điểu Đố (106 Jahre alt, Weiler Bù Môn, Gemeinde Bù Đăng) sagte: Der Brauch, Reis von Hand mit Stößeln zu zerstoßen, ist in allen Wohngebieten der S’tiêng und M’nông in allen 11 Bezirken, Städten und Gemeinden der ehemaligen Provinz Bình Phước verbreitet. Unter ihnen konzentriert sich der Brauch des S’tiêng-Reisstampfens am stärksten auf Orte wie Bù Đăng, Bù Gia Mập, Tân Quan, Tân Hưng, Tân Khai, Minh Đức, Phú Riềng und Lộc Ninh. Mittlerweile ist der Brauch des M’nông-Reisstampfens hauptsächlich in Bù Đăng und Bù Gia Mập verbreitet.
Laut dem Inventar des Kultursektors haben die meisten S’tieng- und M’nong-Gemeinschaften in den letzten 20 Jahren die Praxis des Reisstampfens von Hand mit Stößeln aufgegeben. Derzeit bewahren nur noch Ortschaften im ehemaligen Bezirk Bu Dang (Phuoc Son, Bu Dang, Bom Bo, Nghia Trung, Tho Son, Dak Nhau) dieses kulturelle Erbe.
„Das traditionelle Reisstampfen von Hand spiegelt sich auch in den langjährigen kulturellen Aktivitäten der S’tieng- und M’nong-Gemeinschaften wider, etwa in traditionellen Festen wie der Feier der neuen Reisernte, der Pflege der Gemeinschaftsfreundschaft, dem Gebet um Regen und dem Gebet um eine gute Ernte… Besonders das Fest der neuen Reisernte ist eng mit dem Leben und der Arbeit im Zusammenhang mit dem Reisanbau verbunden, das seit Generationen in den S’tieng- und M’nong-Gemeinschaften üblich ist“, sagte Ältester Dieu Do.
Laut Kulturforschern ist die Tradition des Reisstampfens von Hand bei den S’tieng und M’nong in Dong Nai eng mit den revolutionären Kämpfen unserer Nation verbunden, insbesondere mit dem Widerstandskrieg gegen die amerikanischen Imperialisten. Die S’tieng und M’nong zögerten nicht, Opfer zu bringen und Entbehrungen zu ertragen, indem sie ihre Arbeitskraft und Ressourcen für die Revolution einbrachten. In jedem Dorf und Weiler arbeitete jede Familie der S’tieng und M’nong hart, um Reis für die Truppen zu produzieren und so bis zum Tag des vollständigen Sieges zur Revolution beizutragen. Auch die Bewegung „Reisstampfen für die Truppen“ hat hier ihren Ursprung, insbesondere im Weiler Bom Bo in der Gemeinde Bom Bo.
Angetrieben von Patriotismus und dem Glauben an die Revolution, starteten die S’tieng und M’nong eine Bewegung zur Auflösung strategisch wichtiger Weiler. Sie durchquerten Wälder und Berge, um in ihre alten Dörfer und Weiler zurückzukehren, Land zu bestellen und Reis für die Truppen zu produzieren. Während der Schlacht von Phuoc Long – Dong Xoai im Jahr 1965 setzten die S’tieng aus Bom Bo, fest entschlossen, die Bewegung „Reismahlen für die Truppen“ unter dem Motto „Der gesamte Weiler Bom Bo mahlt Reis für die Truppen“ umzusetzen, innerhalb von drei Tagen und Nächten fünf Tonnen Reis. Dieser wurde anschließend zum Stützpunkt Nua Lon transportiert, um die an der Schlacht beteiligten Truppen mit Nahrungsmitteln zu versorgen.
Die Zeremonie zur Bekanntgabe der nationalen Einstufung des Dorfes Bom Bo als historische Stätte und zur Aufnahme des Brauchs des Reisstampfens mit einem Handstößel durch die Völker der S’tieng und M’nong in die Nationale Liste des Immateriellen Kulturerbes soll am 24. Juni im Nationaldenkmal Bom Bo (Gemeinde Bom Bo) stattfinden.
Die Werte des nationalen immateriellen Kulturerbes vermitteln.
Dr. Huynh Van Toi, außerordentlicher Professor und Leiter des Verbandes für Volkskunst in Dong Nai, erklärte: „Das rhythmische Stampfen der Reismörser durch die S’tieng und M’nong, dessen Klang im flackernden Feuerschein durch die Berge und Wälder hallt, spiegelt ihren unerschütterlichen Geist, ihre lebendige Lebensweise und die Solidarität zwischen Militär und Zivilbevölkerung im Kampf um die Verteidigung ihrer Heimat wider. Der Rhythmus der Reismörser inspirierte den verstorbenen Musiker Xuan Hong zu seinem Lied ‚Der Klang des Mörsers im Dorf Bom Bo‘. Bis heute sind die lebendige Atmosphäre und der entschlossene Geist der S’tieng und M’nong von unschätzbarem Wert.“
Laut Dorfältestem Dieu Ho aus der Gemeinde Tan Hung freuen sich die S’tieng und M’nong sehr darüber, dass der Brauch des Reisstampfens von Hand in die nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurde. Dies bietet der Region und den S’tieng- und M’nong-Gemeinschaften die Möglichkeit, das Fest weiterhin zu bewahren und zu pflegen, es an die jüngere Generation weiterzugeben und so zur Stärkung und Verbreitung der unverwechselbaren kulturellen Identität der Dong-Nai-Region beizutragen.
Um den Wert des kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern, betonte die Direktorin des Dong Nai Museums, Nguyen Ngoc Yen: „Das Museum wird sich künftig verstärkt auf die Durchführung von Veranstaltungen, Ausstellungen und die Vermittlung des kulturellen Erbes über verschiedene Medien und digitale Plattformen konzentrieren. Darüber hinaus wird es die Erfassung und Digitalisierung der Daten zum kulturellen Erbe intensivieren und in Zusammenarbeit mit relevanten Institutionen und Kommunen Programme entwickeln, die das kulturelle Erbe mit einer nachhaltigen Tourismusentwicklung verknüpfen. Dies wird dazu beitragen, den Wert des nationalen immateriellen Kulturerbes in der Bevölkerung zu verbreiten, die traditionelle Bildung zu fördern und das spirituelle Leben der Menschen zu bereichern.“
Mein Ny
Quelle: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202606/tap-quan-gia-gao-chay-tay-cua-nguoi-stieng-mnong-duoc-ghi-danh-di-san-quoc-gia-9a1286c/
