Von den verschlüsselten Botschaften, die den Kaiser leiteten, bis zum Logo der japanischen Fußballnationalmannschaft.
Um zu verstehen, warum der japanische Fußballverband (JFA) ein Fabelwesen als Maskottchen verehrt, müssen wir in die Vergangenheit zurückgehen zu den ältesten historischen Aufzeichnungen des Landes der aufgehenden Sonne, die im Kojiki (Antike Chroniken, 712) und im Nihon Shoki (Chroniken Japans, 720) zu finden sind.
Yatagarasu ist daher keine gewöhnliche Krähe. Das Schriftzeichen „Ata – 咫“ (成) war ursprünglich eine alte Längeneinheit (1 Ata entspricht einer Handspanne, etwa 18 cm). Der Name Yatagarasu (Achtfingerkrähe) deutet auf eine Krähe von enormer Größe hin, einen Götterboten.
Der Mythologie zufolge verwandelte sich der Gott Kamo Taketsunumi (derzeit im Shimogamo-Schrein in Kyoto verehrt) in den riesigen Raben Yatagarasu, um Kamuyamato Iwarebiko zu retten, der später zu Kaiser Jimmu, dem ersten Kaiser Japans, wurde.
Während seines Feldzugs zur Eroberung der östlichen Stämme erlitt Kamuyamatos Armee bei Naniwa (dem heutigen Osaka) eine vernichtende Niederlage, und sein älterer Bruder wurde schwer verwundet. Kamano erkannte seinen Fehler, nach Osten – entgegen der aufgehenden Sonne – vorgedrungen zu sein, und beschloss, seine Armee um die Kii-Halbinsel nach Kumano zu führen. Doch die Verluste häuften sich, sein Bruder fiel, und seine erschöpfte Armee verirrte sich in den tückischen Bergen.
In diesem Moment der Verzweiflung befahlen die Sonnengöttin Amaterasu und der Urgott Takamimusubi dem Gott Kamo Taketsunumi, sich in einen großen Raben zu verwandeln und herabzufliegen, um sie zu führen. Mit weit ausgebreiteten Schwingen führte Yatagarasu das Heer aus der Gefahr direkt nach Yamato (der heutigen Präfektur Nara), um dort ihre Hauptstadt zu errichten. Da Kaiser Jimmu ein Nachkomme der Sonnengöttin war, wurde der Rabe Yatagarasu zum Symbol der Erlösung, der Leben, Langlebigkeit und das Ende des Leids verkörperte.
Obwohl antike Texte wie das Kojiki Yatagarasu lediglich als große Krähe beschreiben, wurde dieses Bild ab der Mitte der Heian-Zeit (um 930 n. Chr.) mit einem mysteriösen Merkmal in Verbindung gebracht: drei Beinen. Es gibt viele Interpretationen über den Ursprung dieses dritten Beins:
Aufgrund seiner tiefen kulturellen und spirituellen Bedeutung ist es nicht verwunderlich, dass Yatagarasu in der heutigen Zeit als die „Seele“ des japanischen Fußballs gilt. Das Logo des japanischen Fußballverbands (JFA) wurde 1931 eingeführt und von dem renommierten Bildhauer Jitsuzo Hinago (1892–1945) nach einer Idee von Tairei Uchino entworfen – einem Literaturwissenschaftler, der maßgeblich an der Gründung des Verbandes beteiligt war.
Das Bild des dreibeinigen Raben mit ausgebreiteten Flügeln, von dem ein Bein fest einen roten Ball hält (der die Sonne auf der Nationalflagge symbolisiert), steht für Stolz und brennenden Ehrgeiz: Der Ball auf dem Spielfeld wird immer von den Göttern beschützt und präzise zum gegnerischen Tor gelenkt.
Diese mythologische Ideologie ist so heilig, dass die Führung des japanischen Fußballverbands (JFA) und die Spieler der japanischen Nationalmannschaft auch heute noch vor jedem großen Turnier oder entscheidenden Spiel die Tradition pflegen, die Schreine der Göttin Yatagarasu zu besuchen.
Sie bringen ehrfurchtsvoll Weihrauch dar und beten um den Schutz des dreibeinigen Raben, um ihren unbezwingbaren Geist zu stärken. Der kometenhafte Aufstieg des japanischen Fußballs auf der Weltkarte ist der deutlichste Beweis für diesen unerschütterlichen Geist – jeder Spieler trägt beim Betreten des Spielfelds das stolze Blut der Nachkommen des Sonnengottes und die Führung des legendären Geistertiers Yatagarasu in sich.
Quelle: https://danviet.vn/bi-an-qua-3-chan-yatagarasu–bieu-tuong-than-thoai-tren-nguc-ao-dt-nhat-ban-d1436483.html
